文/釋常佑
臨床佛教宗教師在安寧醫療環境中 提供心靈慰藉與情緒支持,協助病人與 家屬面對疾病、痛苦與死亡。當宗教師 自己遭遇挫折與倦怠時,可以透過禪修、 自我反思及同儕的支持,保持內在穩定, 以便能持續溫柔而堅定地陪伴病人和家 屬。台灣臨床佛學研究協會特地於3月 16 至 17 日在日月潭青年活動中心舉行 共識營活動,提供同儕交流的平台,並 藉由課程安排,讓宗教師們彼此分享經 驗,以重新連結初衷與使命感,進而提 升服務病人的深度與穩定性。
兩天一夜的共識營在台中高鐵站揭 開序幕,此次共有二十位法師參與,其 中十六位於高鐵站集合。3月16日當日 氣溫僅12度,卻無法阻擋眾人內心的熱 忱。在負責點名的美倫居士溫暖笑容中, 法師們互道問候,氣氛融洽,為這場充 滿智慧與交流的共識營揭開溫馨序章。 當遊覽車抵達日月潭青年活動中心 時,首先映入眼簾的是普安法師、見溟 法師、慈廣法師、中含法師,以及負責活動攝影的演禪法師,他們與協會秘書婉 伶及志工夥伴慧玟、慧瑜、文惠熱情迎 接每位與會者。報到與環境介紹後,首 日課程隨即展開。理事長張賢政局長因 上午需在台南參加研討會,特別透過雲 端連線致詞,勉勵所有參與者。他首先 感謝普安法師帶領團隊用心籌劃此次活 動與課程,讓大家在專業知識與身心靈 層面皆能獲益良多。本次課程特別邀請 盧鴻毅教授、葉忻瑜秘書長、張寶方老 師蒞臨分享,期盼大家在山明水秀的日 月潭美景中,能有所啟發,滿載而歸。
第一堂課由中正大學傳播系盧鴻毅 教授主講,主題為「社區走跳:靈性關懷 的實踐與探索」。盧教授分享他在社區 中,針對 不同族群 與年齡層 所推動的 各項活動 經驗,內容 豐富而具 啟發性。盧 教授以他去 年擔任衛福 部衛教主軸 諮詢委員的經歷,強調宣導工作的重要 性。他進一步談及自己在各大醫院推廣 衛教時的所見所感,指出現實社會中存 在許多未被看見的盲點,而這些盲點唯 有透過接納與面對,才能縮短社區現況 與理想願景之間的落差。他舉例說明, 宗教師在社區中進行宣導時,可能會遇 到台下有人打瞌睡或滑手機,這容易讓講者產生挫折感,甚至懷疑自身修行不 足,進而陷入「溝通疲憊」或「悲憫疲 憊」的狀態。對此,盧教授提醒大家,走 入社區進行靈性關懷,需要具備強大的 內在力量,並隨時保持正向能量,以穩 定自我、持續前行。
盧鴻毅教授也傳授了幾項實用的小 技巧。首先,分享者必須學會放下身段, 展現親和力,並適時運用肢體語言與同 理心,以拉近與聽眾之間的距離。盧教 授強調,「跳出框架」是打動社區民眾的 一大關鍵,他以自己帶領的「三味曲」走 唱團在社區與各大醫院的演出經驗為 例,分享團隊如何運用創意吸引聽者目 光。
結束上午課程後,團隊陪同法師們 沿著伊達邵親水步道漫步前行,前往伊 達邵老街,體驗邵族傳統部落的水陸文 化與在地生活風貌。享用午餐後,下午 第一堂課由葉忻瑜醫師主講,主題為「居 家末期病人常見的精神症狀與處置」。課 程圍繞常見神經與精神症狀的識別、症 狀處理方法,以及靈性關懷的實踐策略, 提供專業而細緻的分享。
葉醫師首先針對病人出現譫妄時的 典型表現進行說明,包括妄想、幻想、憂 鬱、躁動、睡眠週期失調、哭泣,甚至有 自傷或自殺的風險。她指出,譫妄不僅 對病人本身帶來困擾,也對照顧者造成 極大壓力。病人因失去定向感而無法辨 識家人,或因躁動變得力大無窮,導致 家屬難以近身照顧;亦可能出現語無倫 次、文不對題的情況,造成溝通上的挫 折與情緒衝擊。葉醫師也提醒,家屬的 焦慮情緒可能會反向加劇病人的症狀,形成惡性循環。因此,在提供照護的同 時,也需關注家屬的情緒支持與心理安 頓,才能真正達到身心靈的全面關懷。
在與宗教師合作的過程中,葉醫師 深刻體會到臨終四大分離以及靈性關懷 的重要性。她進一步說明臨床處置與靈 性關懷的七步驟,包括:以病人為中心 的照顧、臨終準備、團隊合作、家庭會 議、生命回顧、感應靈性,以及以信仰為 基礎的心智活化導引。當病人出現譫妄 等症狀時,第一步應回到「以病人為中 心」的思考,理解其內在需求與情緒波 動。她強調,善終的準備是每位病人都 應擁有的權利,讓他能安心走向人生最 後的旅程。在家庭會議中,透過開放式 溝通了解家屬的擔憂,再由團隊成員共 同協助解決問題,讓照顧更有支持性與 整體性。不論病人信仰為何,宗教師的 陪伴往往能夠在互動中引導病人感應內 在的靈性力量,帶來安心、平靜與釋懷, 協助他們以更完整與尊嚴的姿態迎向生 命的終點。
最後一堂課由台灣臨床佛學研究協 會的理事暨蓮花基金會董事張寶方老師 帶來「植物 彩繪染」 體驗活 動。課程 使用天 然的荷 花葉與 菩提葉為 素材,透過 參與者自行排 列、黏貼,再於葉 片上進行著色,創作出獨一無二的靈性作品。所需工具包括 木板、白膠、顏料、著色用的海綿、剪 刀、手套與清水等。
課程一開始,寶方老師邀請大家先 輕觸木板,並為這塊「靈性背板」送上 祝福。她深富意涵地說道:「這塊木板象 徵我們靈性照顧的承載,而葉片就像是 法師們的心,也可能是病人或家屬的 心。」每一片荷葉與菩提葉的紋路、骨 幹都獨一無二,可能有些微瑕疵,邊緣 也可能有殘缺。然而,正是這些不完美 的片段,透過我們的手與心,重新組合 與上色,成就出療癒與靈性的意義。
傍晚時分,張賢政理事長特地趕赴 會場,與大家一同共享溫馨的藥石時光。 餐後,普安法師邀請大家齊聚一樓,分 享臨床實務所遇到的問題與寶貴的經驗 傳承,讓彼此在對話中相互啟發與成長。
翌日清晨,在享用完早餐後,一行 人前往玄奘寺,恭敬頂禮玄奘大師的頂 骨舍利,並參觀玄奘法師文物紀念館。 館中展示玄奘大師為法忘軀、遠赴西域 取經並翻譯經典的歷程,讓人深刻緬懷其無私奉獻的精神。接續前往中國北朝 式建築風格的文武廟,該廟依山傍水、 氣勢磅礴,為當地居民重要的信仰中心。 旅程的下一站為日月老茶廠。這座茶廠 建於1959年,是台灣少數仍保有製茶傳 統的日治時期茶廠,濃厚的歲月痕跡與 茶香交織,為此次行程增添一抹文化與 歷史的風味。最後,大家來到位於埔里 的番茄園蔬食餐坊享用一頓清爽健康的 素食料理,為這趟身心靈充實的旅程畫 下溫暖而滿足的句點。
此次的活動,期望能讓臨床佛教宗 教師帶著更新的視野與充實的能量回到 醫院,為病人帶來更深層次的陪伴與關 懷。同時也更能覺察自身狀態,保持清 明與慈悲,以安定的存在力量,陪伴病 人與家屬走過生命的關卡,成為醫療團 隊中不可或缺的心靈支柱。我們相約明 年見。
(作者為林口長庚醫院&桃園長庚醫院 臨床宗教師)